Sri Nisargadatta. El si mismo está más allá de la mente.

SN: La verdadera felicidad no puede ser encontrada en las cosas que cambian y se desvanecen.
Usted ha estado persiguiendo lo agradable y esquivando lo desagradable.
¿ha logrado usted permanecer en lo agradable?

YO: No, no lo he logrado. Lo agradable no dura. El dolor vuelve de nuevo.

SN: ¿Cual dolor? 
El deseo del placer. El miedo del dolor.
Ambos son estados de miseria. 
¿Hay un estado de placer sin mezcla?

SN: Todos placer, tanto físico o mental, necesita un instrumento.
Ambos, físico y mental son materiales que se fatigan y se agotan.
El placer que proporcionan es necesariamente limitado en intensidad y duración


El dolor es el trasfondo de todos sus placeres

Ustedes los quiere por qué sufrir.
Por otra parte la búsqueda misma del placer es la causa del dolor
Es un círculo vicioso

YO: Puedo ver el mecanismo de confusión, pero no veo mi salida de el.

SN: El examen mismo del mecanismo muestra la salida. 
Después de todo, su confusión está solo en su mente que hasta ahora 
nunca se ha revelado contra la confusión y nunca ha logrado hacerse con ella. 

Se ha revelado sólo contra el dolor

YO: ¿De modo que todo lo que puedo hacer es permanecer confundido?

SN: Esté alerta, indague y observe. Investigue.
Aprenda todo lo que pueda sobre la confusión.
Como opera; Lo que le hace a usted y a otros. 


Viendo claramente la confusión, usted deviene limpio de la confusión.


El video compleo

EL DESPERTAR DE CADA DIA CON EL TAO



Todas las cosas del universo van desde lo sutil a lo manifiesto y regresan de nuevo.
Tanto si se trata de la forma de una estrella o de una persona, el proceso es el mismo. 

Primero, existe la energía sutil. 

A continuación, se hace manifiesta y cobra vida. 

Después de un tiempo, la vida se acaba, pero la energía sutil continúa, bien volviendo al reino sutil, en donde permanece, o uniéndose de nuevo a las cosas manifestadas. 

El carácter de tu existencia viene determinado por las energías a las que te conectas. 

Si te unes a energías toscas, amar a una persona, odiar a un clan, rechazar una experiencia o condescender habitualmente en otra, llevarás una serie de vidas pesadas y encadenadas. 

Esto puede continuar durante un largo y aburrido tiempo. 

El proceder del ser integral es unirse a las cosas más elevadas. 

Aferrándose a lo que es refinado y sutil, atraviesa los reinos refinados y sutiles. 

Si se entra en el mundo, lo hace ligeramente y sin apego. 
De este modo, puede ir a cualquier lado sin dejar siquiera el centro del universo.